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没什么证悟,但跟刚来学院比起来,自己能明显地感觉到利他心。刚开始的时候,我只想自己修一个大圆满,显示一个大神通,即使无法超过其他人,也应该胜过侮辱我的那些同学。(当时米拉日巴去学咒术,也是只有这种发心...发菩提心来帮助众生。但像我,完全依靠禅定力和智慧力来帮助众生,还没有达到这种境界。然而不管怎么样,跟刚开始比起来,现在的利他心还是有所进步。
你们每位道友的利他心,应该也是通过闻思这样的大乘...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10323219788.html
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学了大乘教言和窍诀后应该知道,名闻利养等世间八法只是诱惑我们的幻象而已,究竟而言没有任何意义。岗波巴尊者说过:“不以殷诚之心致力于利他之事,却沉湎于自利和世间八法中,这就像一个瞎子在北部大...缘是什么呢?其他书里讲是寂止,即心如如不动地安住于一个境界中。但在本品,正所缘则是远离自私自利的心,安住于自他交换或自他平等的菩提心,使心成为利他者,不被自私自利所扰。佛经中说,首先要有这样的心,倘若...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/16365622978.html
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厕所、在机关上班……做任何世间琐事,也都成了菩萨行为。而如果你对利他,尤其愿无边众生成佛的心丝毫没有,那即使你每天讲经说法、闻思诵经,讲得高深莫测、行得如理如法,也根本不属于...hellip;回顾这些,确实很惭愧。
跟那时候相比,现在虽不敢说有了利他心,但依靠上师和大乘论典,方向已经知道了,该想的、不该想的,也明白了。只不过自私自利心的力量强大,经常会覆盖这颗微弱的想要利他之心。...
索达吉堪布
现观庄严论
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/19325992921.html
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修世俗菩提心又分两个方面:
己一、入根本慧定时修自他交换; 己二、后得(出定)时违缘转为道用。
己一、入根本慧定时修自他交换:
诸苦生于欲自乐 诸佛生于利他心 由此自乐与...痛苦自己代受,自己所有安乐一切众生都能得到。我们大家也应该常常在遇到病痛等违缘时发愿一切众生远离这种痛苦,遇到欣喜顺缘尤其是法喜时,发愿一切众生都得到如是安乐。科学也已经证明了心的力量是不可思议的。所以...
索达吉堪布
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2307292039.html
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比自己优秀时,要注意自己是否有忌妒心的生起?若有,要在佛前忏悔,并请佛菩萨加持、消业障,同时自己也要努力的反省与忏悔,以将此骄慢毒心转化为随喜心。
2.将时时的比较心与炫耀心转为利他心:当自己...的远离心,造成了远离众生的偏空习气。更糟糕的是在长期依靠自力修行后,养成了强烈的自信心,对自我的执著越形坚固,也对佛菩萨充满了不恭敬的心,这种表现自己是高人一等、与众不同的表相痴业,在长期的累积之后...
药师山 义如
我慢|骄慢
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1943487851.html
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一定要造安乐之因,这个因就是善心,如果一法能让你增上利他心,减灭贪嗔烦恼,这就是正法。相反,如果让你烦恼增盛,我执增强,这就是邪法。关键要观察内心的变化,如此才能真正辨明邪法与正法的差别。
凡是...烦恼境界现前。
烦恼生起的所缘境,即能随顺烦恼生起的境界现前。也就是随着某种境界的现前,会引发相应的烦恼。
具体来说:我们心前现前可爱境时,心一执著,贪心随即就会生起;现起不可爱境时,嗔心...
益西彭措堪布 讲授
|因果|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2010/05/01213418401.html
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按次第正修菩提心分二:一、修习希求利他之心 二、修习希求菩提之心
以上按《现观庄严论》已经认定菩提心的体相是“发心为利他,欲正等菩提”,包括欲求利他与欲求菩提。实修时,先修希求利他之心,再修希求菩提之心。
一、修习希求利他之心分二:(一)首先修舍心与悦意相 (二)次修慈悲与增上意乐
(一)首先修舍心与悦意相
在发起希求利他心之前,要修好舍心与悦意相此二基础。...
益西彭措堪布 讲授
|菩提心|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/17303121108.html
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依文字修法与行善, 行持僵化无法深心信。 上师鉴知我!祈以慈悲极垂顾! 加持所作皆趋入佛法。 一切痛苦源于求已乐, 经云以利他心而成佛。 发殊胜心却深藏私欲, 利他附带成就害他行。 上师鉴知我!祈...自兜率天众中垂顾. 具足空性慈悲之体性, 愿令自心生起菩提心。 胜成就三祖师鉴知我!祈自大乐金刚界垂顾。 成就殊胜空乐大手印, 愿令觉悟心中妙法身。 世自在噶玛巴鉴知我! 祈自调御众生界垂顾。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110249462.html
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请佛菩萨加持、消业障,同时自己也要努力的反省与忏悔,以将此骄慢毒心转化为随喜心。
2.将时时的比较心与炫耀心转为利他心:当自己有较擅长的知识、才能或技术时,应将之视为利他的手段或工具,而不在...成就。因此,这位修行人远离充满五欲的世间(靠自力修行必须要远离尘俗的染浊,不然很难有成),经历了长时的修行,这位修行人是清净了一些:对世间的情很淡薄,也不大攀缘世俗事,但是也因为这样的远离心,造成了...
药师山 义如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07552954003.html
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我们最关键的是一定要有利他之心,这样利他之心,应通过各种方式来提升。无始以来凡夫人的自私自利串习得根深蒂固,一下子让菩提心生起来,恐怕是有一定困难。但不管怎么样,大家一定要想方设法令菩提心增上,若能做到...害怕,因为那个时候的心力非常强,无论在轮回中呆多长时间,都是一种快乐。有些人担心:“三大阿僧祇劫那么漫长的时间中利益众生,多痛苦啊!”但如果你的利他心特别强,那么活也可以、死也可以,只要是利益众生...
佚名
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